這是 文物背后 介紹的第 141 件文物

明景泰 掐絲琺瑯番蓮紋盒

高6.3厘米，口徑12.4厘米，臺北故宮博物院藏

可能有些朋友會納悶：標題里不是說“景泰藍”嗎？為啥介紹的文物卻是一件景泰年間制作的掐絲琺瑯呢？實際上，掐絲琺瑯就是景泰藍的學名，它是一種復雜的金屬工藝。

我們先來欣賞一下這件掐絲琺瑯番蓮紋盒。器物為銅胎，蓋與器身鑄成浮雕式八瓣蓮花形。器外施淺藍釉為地色，八瓣蓮花的各蓮瓣內飾以不同顏色的折枝番蓮花葉。

蓋頂平坦，飾蓮心紋。底及盒內光素鍍金。盒心陰刻“大明景泰年制”自右向左一行楷書款。

盒心的景泰年款

雖然明清時期的掐絲琺瑯器物有很多都帶景泰款識，并且底色為藍色（這也是這類器物被稱為“景泰藍”的原因），但這件圓盒是為數不多的真正制于明代景泰年間的器物之一。

為什么這么說呢？大家可以看一下景泰年款掐絲琺瑯器物的款識：

（圖自楊伯達《景泰款掐絲琺瑯的真相》）

可謂是形狀、字體、文字順序都很不相同，千變萬化，特別瀟灑。

故宮博物院的研究員楊伯達先生，見到這些花樣繁多的景泰款，心里便生出了疑問：這么多掐絲琺瑯器物都有景泰款，如果它們都是景泰年間的制品，那么景泰時期掐絲琺瑯的生產量一定很大；大量的掐絲琺瑯都集中在一個時期制作，難道連一個標準的、便于批量快速復制的款識形式都沒有嗎？

但沒準景泰皇帝就是這樣隨性，不愛搞標準化生產呢？于是，楊先生又從器形、工藝水平等方面入手，試圖探求這些景泰款的掐絲琺瑯器物，是不是真的符合明代掐絲琺瑯的工藝水平，器形是不是符合明代器物的造型，等等，試圖把它們排進明代工藝美術的發展序列中。

給器物一排隊，楊先生就發現問題了：有的器物，器身工藝十分粗糙，局部的器耳、圈足工藝卻特別精細；有的器物，如果把雜七雜八的小附加物去掉，活脫脫就是一種清代才能出現的器形；有的器物的口沿、底足等處明顯經過后來修補，花紋都被蓋住了……

景泰款掐絲琺瑯花卉紋獸耳鼓式爐，根據鍍金的光亮程度和獸耳造型、裝飾風格等因素判斷，應為清代制品。

上圖器物底部的景泰年款

經過仔細的考察，楊先生得出結論：故宮博物院的景泰款掐絲琺瑯器物，大多數都是明早期或清代制品，景泰的年款是清朝工匠刻上去，或者用其他方法做上去的。在清中期收藏界，景泰款掐絲琺瑯的名聲已經很響亮，如果一件器物有景泰款，它的價值會大大增加。

按照楊先生的思路考察其他機構收藏的景泰款掐絲琺瑯器物，真正為景泰年間制品的，也是鳳毛麟角。數量稀少的原因，除了明代距離現代較遠，文物散佚、毀壞的可能性更大以外，還有景泰藍自身工藝的復雜。

景泰藍工藝，到底復雜在哪里？以這一只小小的盒子為例，它的制作大致可以分為七個階段：

制胎：以銅片制出盒子的形狀；

掐絲：按照設計的紋飾，將壓扁的銅絲粘在銅胎上，相當于給圖案“勾邊”；

燒焊：將銅絲牢實地焊在胎上；

點藍：按照設計的紋飾顏色，在銅絲圍成的每個小區域里填上相應顏色的琺瑯料粉末。一次點藍只要填上薄薄一層即可，不要一次將琺瑯料填得太厚；

燒藍：點一次藍之后，將器物放進爐內燒造，使琺瑯料熔化。燒藍之后再次點藍，直到燒造后的琺瑯料面與銅絲平齊。

燒藍時用的爐子

磨光：以細砂石、黃石及木炭分別逐次打磨琺瑯料與銅絲的粗糙處，使器物表面平整，完全露出金屬絲，然后用砂紙打磨拋光。

鍍金：使磨光后的器物表面更顯艷麗。

景泰藍工藝中的關鍵原料——琺瑯料，是以石英、硼砂、長石等原料按照適當的比例混和，分別加入各種呈色的金屬氧化物，再經焙燒磨碎制成的粉末狀彩料。它的成分與瓷釉的成分，頗有幾分相似。

然而，景泰藍工藝可不像瓷器那樣“土生土長”。掐絲琺瑯制品在10—12世紀的東羅馬帝國達到極盛。在元代，這種特殊的工藝由阿拉伯工匠帶入中國。

至于阿拉伯工匠為什么要跑到中國來，還要“歸功”于蒙古軍隊。

13世紀，蒙古鐵騎曾經橫掃歐亞大陸，從蒙古的草原一直打到了東歐地區。

13世紀末期的蒙古諸國（汗國）

大多數人對于蒙古騎兵的印象可能是野蠻、兇猛。的確，殘酷的屠城在蒙古軍隊的征服過程中十分常見。但他們有一個特殊的習慣：喜歡工匠。

攻下一座城池的時候，城里的工匠一般不會被殺，而是被蒙古軍隊收編。工匠們或者隨軍服務，或者被派給哪個將領做仆人，或者被押回蒙古。

之后，這些工匠有的要為他們制造軍用器械，有的在蒙古或者到被征服地區指導工藝品的制造。掐絲琺瑯工藝，正是由被俘虜的阿拉伯工匠帶入了中國，并在中國得到了明清皇帝的青睞。

（PS：如今，景泰藍能夠成為家喻戶曉的工藝品，離不開新中國成立初期一位杰出女性的努力。她是誰呢？請移步今天的第二篇推送。）

參考文獻：

故宮博物院. 故宮琺瑯圖典[M]. 紫禁城出版社, 2011.

劉赦. 燦爛奪目絢麗多姿--淺談掐絲琺瑯工藝[J]. 東南文化, 2003(8):22-27.

楊伯達. 論景泰蘭的起源——兼考“大食窯”與“拂郎嵌”[J]. 故宮博物院院刊, 1979(4):16-24.

楊伯達. 景泰款掐絲琺瑯的真相[J]. 故宮博物院院刊, 1981(2):3-21.