力             匕

玉石藏頑石，

蓮花出淤泥。

須知煩惱處，

悟得即菩提。

     玉石作為人與神、人與人之間承諾的中介，作為人的情感、愿望、信仰的載體傳達于神佛。經過幾千年的流傳，玉已成為中國傳統文化不可或缺的一部分，豐富的玉雕題材可謂是傳統文化的精髓。玉之所以與中國佛文化聯系緊密，除了國人自古好玉之外，其實還與佛教一直強調的積攢“功德”思想相關。你很難不承認，佛與玉，在本質上是相通的，比如溫潤與慈悲。他們不歡喜，不悲傷，不白，不黑，不語，不爭，不溫，亦不火。事實上，佛教與玉石，從來都分不開彼此。

     有這么一個故事，在一個大雪紛飛的冬至，武則天在都城洛陽宴請文武百官。席間武則天興致大發，大興酒令，多喝了幾杯。面對漫天鵝毛大雪，頓生遺憾：銀妝素裹的世界要是有國色天香的牡丹點綴，那該多美！于是下令文武大臣要讓洛陽城的牡丹一夜開放，明晨踏雪賞花。否則格殺勿論。

     牡丹花開在春天，冬天的牡丹已是殘枝敗葉，要它們盛開是不可能的事。牡丹不開就是抗旨，抗旨等于殺頭。滿朝文武大臣急壞了。萬般無奈下只好去求助洛神（司花之神），令滿城牡丹連夜盛開。洛陽牡丹從此名揚天下。

     武則天雖有至高無上的權力，在別人齊呼“萬歲”的時候，她知道自己也有死的那一天。怎樣才能讓后人永遠像今天這樣對我頂禮膜拜呢？她想到了雕一尊潔白無暇、舉世***的玉佛供奉在龍門就能做到。于是她令全國***有名的一位工匠大師去完成這件事。

     大師領命后在崇山峻嶺中找到了這塊玉石。過去運輸是用滾木滑動的，為了平衡，在滾木上綁上了一塊同樣大小的普通石頭，歷盡千辛萬苦終于將它們運回到了都城。大師來到玉石前，拿起鑿子在玉石上鑿了一下，只見金光一閃，這確實是一塊好玉！大師很開心，回家喝了幾杯酒，準備美美睡一覺，明天好開工。大師睡到半夜，仿佛看見一團潔白的光影從天而降，立在大師的床前。光影中現出一位天仙般的美女，只見她用手輕輕地推動大師的身體說：

“大師、大師你醒醒!”

“你是誰？我怎么不認識你？”大師睜開朦朧的睡眼問。

“我是被你從崇山峻嶺中找回來的玉呀。”美女答道。

大師忽然明白，玉是通靈性的。“你找我有什么事嗎？”大師問。

“大師，你今天一鑿子正好鑿在我的肩膀上，現在還好痛啊。我求你不要再雕琢我了，你看我冰清玉潔、天賦極好、品質極高，你怎么忍心雕琢我呢？”美女說。

大師一想，是啊，我怎么忍心讓她忍受這般痛苦呢！

     不久，武則天駕崩了。為完成武皇遺愿，大師傾注自己畢生的心血雕琢那塊被同時運回來的普通石頭。若干年后，這塊石頭變成了一尊栩栩如生的大佛。自從供奉的那天起，前來燒香磕頭的人絡繹不絕。久而久之，通往佛像的路被踩陷了，不成路了，守候佛像的小和尚決定來修路，于是掄起鐵錘將放在佛像旁邊的玉石打得粉碎，鋪成了通向佛像的路。

     幾百年過去了，玉石忿忿不平，指著眼前的佛說道：“大石頭，你只是普普通通的石頭，你為什么能成佛？你可知道我是玉，我天生品質高潔，***，今天怎么成為了你的鋪路石？我覺得不公平！”

     佛笑笑說：“是啊。我本來是塊普普通通的石頭，可是我承受了千錘百煉、千刀萬剮才有了今天；你是玉，可你當初不愿意接受雕琢，不愿意接受痛苦的改變，你仍然成不了器，今天你只有成為被人踐踏的鋪路石！”

      即使你是一塊天賦極高的玉，不愿意接受雕琢的磨難、改變的痛苦，你也不能實現自己、成就自己；也許你是一塊普普通通的石頭，只要愿意接受雕琢的磨難、改變的痛苦，你也能夠實現自己、成就自己。

     一個有為的人，他的道路多半是曲折的，當惡運向你襲來的時候，***要緊的是要有寬廣的胸懷，遠大的理想，頑強的意志和堅韌不撥的毅力，用笑臉去面對現實，用微笑去對待生活！一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。佛說：握緊拳頭，你的手里是空的。