古玉是我國(guó)古老的文化遺物之一，收藏界對(duì)它的關(guān)注也由來(lái)已久。由于古玉造假泛濫，特別是“金縷玉衣”和“漢代玉凳”的天價(jià)神話鬧出了天大的笑話，現(xiàn)在很多人談起古玉，***句話都是“水太深”，以致經(jīng)常出現(xiàn)古玉賣不過(guò)新玉的尷尬。

　　新玉和老玉到底有哪些區(qū)別呢？新玉是當(dāng)下制作的玉，包括玉的工藝、文化，而古玉指的是歷史留下來(lái)的玉，歷史留下來(lái)的玉有兩種，一個(gè)是被人收藏的老的玉料，另外就是老的玉制作品。

　　“古人留下的玉料，本質(zhì)上和新玉沒有區(qū)別。而老的玉制作品作為一個(gè)載體，承載了一定的歷史文化，所以古玉和新玉的差別主要是文化的差別。”劉人凱說(shuō)。

　　每個(gè)時(shí)代、朝代都有它特定的生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)關(guān)系和文化發(fā)展背景，因此會(huì)出現(xiàn)不同性質(zhì)及用途的玉器，它們?cè)诓馁|(zhì)、造型、紋飾、工藝等方面也會(huì)有所區(qū)別。不同時(shí)期的古玉都會(huì)烙上時(shí)代印記和文化特征，但不是每件古玉的朝代特征都一定很鮮明。

　　現(xiàn)在的收藏愛好者在接觸古玉的時(shí)候，考慮的是做工、沁色等等，這只是老玉的一個(gè)物理特征。用玉的物理特征來(lái)衡量一個(gè)玉的老舊是一個(gè)誤區(qū)，這其實(shí)只是鑒定古玉的一種方法，還應(yīng)考慮古玉的時(shí)代印記和文化特征，這才***為重要。

　　判斷一塊玉的新舊，一是看這塊玉當(dāng)中承載的文化歷史是否久遠(yuǎn)，另外就是通過(guò)玉器的物理特征來(lái)判斷。歷史文化流傳下來(lái)，需要一個(gè)載體，文字是其中的一個(gè)載體，同時(shí)還有物質(zhì)的載體。而古玉承載了歷史文化，就顯得彌足珍貴。

　　“我們所說(shuō)的文化是一種習(xí)俗。被公認(rèn)，并且延續(xù)傳承下來(lái)，就是文化。”現(xiàn)在人在收藏古玉的時(shí)候，存在一個(gè)誤區(qū)，看重古玉的市場(chǎng)流通價(jià)值和交換價(jià)值，輕看古玉作為一種載體所承載的文化的價(jià)值。

　　收藏講究物以稀為貴，古玉越來(lái)越少，而古玉收藏者越來(lái)越多，那么古玉的價(jià)格肯定會(huì)高，但是目前市場(chǎng)有很多古玉真假難辨，缺乏權(quán)威科學(xué)的鑒定，影響古玉價(jià)格。

　　“古玉的雕工要比現(xiàn)代玉的雕工精美，古人在玉的雕刻上比現(xiàn)代人要虔誠(chéng)，在一件器物上花費(fèi)的心血遠(yuǎn)比現(xiàn)代人要多，古玉賣不過(guò)新玉，我認(rèn)為這種現(xiàn)象只是暫時(shí)的。”劉人凱說(shuō)。

　　古玉之所以有靈性！是因?yàn)楣湃说褡習(xí)r傾注了一顆虔誠(chéng)之心，賦予了古玉之靈魂！這是現(xiàn)代新玉無(wú)法比擬的。